為推動(dòng)本市優(yōu)秀民間文化藝術(shù)資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,根據(jù)《北京市民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)命名和管理辦法》要求,北京市文化和旅游局于2024年開(kāi)展了2024—2026年度北京市民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)評(píng)審命名工作,經(jīng)評(píng)審和公示,共有十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)入選,分別是:大興區(qū)榆垡鎮(zhèn)(武吵子)、海淀區(qū)西北旺鎮(zhèn)(民間花會(huì))、通州區(qū)潞城鎮(zhèn)(秧歌)、門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)(太平鼓)、延慶區(qū)井莊鎮(zhèn)(旱船)、海淀區(qū)上莊鎮(zhèn)(曹氏風(fēng)箏)、豐臺(tái)區(qū)玉泉營(yíng)街道(斗菊)、通州區(qū)西集鎮(zhèn)(京東大鼓)、門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)(柏峪燕歌戲曲)、延慶區(qū)四海鎮(zhèn)(高蹺老會(huì))。
北京市民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)是市文化和旅游局設(shè)立的市級(jí)群眾品牌項(xiàng)目,每3年命名一次。下一步,我局將持續(xù)推進(jìn)本市民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)相關(guān)工作,創(chuàng)新發(fā)展,規(guī)范管理,指導(dǎo)各區(qū)廣泛開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有濃郁地域特色的群眾文化活動(dòng),使北京市民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)成為推進(jìn)基層公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展,促進(jìn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興的重要文旅品牌。
大興區(qū)榆垡鎮(zhèn)——武吵子
榆垡鎮(zhèn)位于北京市大興區(qū)最南端,是首都的南大門。轄域面積136平方公里,34個(gè)行政村,16個(gè)社區(qū),人口6.8萬(wàn),鎮(zhèn)域內(nèi)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目1支(太子務(wù)武吵子)、區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目2支(石垡高蹺、西甕各莊村文吵子)。
武吵子是北京市特有的傳統(tǒng)民俗舞蹈之一,集娛樂(lè)、健身、表演為一體,具有較高的社會(huì)、民俗及文化價(jià)值。2014年11月11日,太子務(wù)武吵子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。榆垡鎮(zhèn)現(xiàn)有武吵子隊(duì)、高蹺隊(duì)、小車會(huì)、舞龍舞獅隊(duì)、威風(fēng)鑼鼓隊(duì)、廣場(chǎng)舞隊(duì)等各類民間花會(huì)隊(duì)伍30余支,每年正月開(kāi)展花會(huì)調(diào)演等傳統(tǒng)文化活動(dòng)10余次。榆垡鎮(zhèn)注重保護(hù)、傳承、發(fā)展,民間文化藝術(shù)的受益人數(shù)目前已達(dá)到20余萬(wàn)人,在與榆垡相鄰的14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),以及河北省的固安、永清、涿州、霸州等市縣產(chǎn)生了廣泛影響。
海淀區(qū)西北旺鎮(zhèn)——民間花會(huì)
西北旺鎮(zhèn)成立于2003年8月,由原永豐鄉(xiāng)、東北旺鄉(xiāng)合并而成,該鎮(zhèn)地處海淀區(qū)北部地區(qū),鎮(zhèn)域面積51.09平方公里。作為北京西山永定河文化帶的重要組成部分,西北旺鎮(zhèn)傳統(tǒng)歷史文化悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有高蹺秧歌、少林五虎棍、屯佃中幡會(huì)、民間吹打樂(lè)等15支歷史悠久的隊(duì)伍,為西北旺鎮(zhèn)民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展起到了不可估量的作用。每年,西北旺鎮(zhèn)下轄的37個(gè)社區(qū)、行政村、股份社中,約有30個(gè)單位,40多支隊(duì)伍參加,超過(guò)1000名的演職人員參與其中。
自2008年起,西北旺鎮(zhèn)的“百花鬧新春”花會(huì)踩街活動(dòng)便如火如荼的開(kāi)展,活動(dòng)融合了民俗、音樂(lè)、舞蹈、戲曲等多種藝術(shù)形式的精彩演出。藝人們身著華服,踏著歡快的節(jié)拍,穿梭在古鎮(zhèn)的街巷之間,為鎮(zhèn)民和游客奉上一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。這項(xiàng)活動(dòng)已成為西北旺鎮(zhèn)春節(jié)期間不可或缺的文化慶典,吸引了很多游客慕名前來(lái),為西北旺鎮(zhèn)的文旅事業(yè)發(fā)展注入了新的活力。
通州區(qū)潞城鎮(zhèn)——秧歌
潞城鎮(zhèn)鎮(zhèn)域面積59.86平方千米,轄區(qū)常住人口約6.5萬(wàn)人。潞城鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)深厚,大運(yùn)河、潮白河、減河三河環(huán)繞,境內(nèi)森林密布。
腰鼓作為傳統(tǒng)民間舞蹈,是秧歌系列藝術(shù)的一個(gè)支系。潞城鎮(zhèn)引入陜北安塞腰鼓作為全鎮(zhèn)推廣的民族文化品牌運(yùn)動(dòng),組建千人腰鼓隊(duì),讓百姓閑暇之余,有了一項(xiàng)健康的文化活動(dòng)。截至目前,全鎮(zhèn)54個(gè)村,均建有腰鼓隊(duì)伍,參與者年齡層次廣泛,群眾基礎(chǔ)良好。自2018年“千人腰鼓”隊(duì)創(chuàng)建以來(lái),已連續(xù)參加三屆鎮(zhèn)全民運(yùn)動(dòng)會(huì)展演,舉辦五屆“千人腰鼓”大賽,2018年參與北京世園會(huì)展演活動(dòng),2019年參與第30屆北京農(nóng)民藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式,同年榮獲北京市第六屆廣場(chǎng)舞大賽二等獎(jiǎng)和通州區(qū)“五個(gè)優(yōu)秀”獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)——太平鼓
門頭溝區(qū)潭柘寺鎮(zhèn)鎮(zhèn)域面積80平方公里,規(guī)劃區(qū)面積399.99公頃。戶籍人口1.23萬(wàn)人,常住人口1.06萬(wàn)人。潭柘寺鎮(zhèn)自古以寺為名,今因寺成鎮(zhèn),“山、林、寺、道”四要素共同構(gòu)成了潭柘寺鎮(zhèn)特有的文化空間格局。
京西太平鼓,是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。太平鼓是一種有柄,有環(huán)的單面鼓,圓形,鼓面是用羊皮或牛皮紙做的,鼓邊上配幾個(gè)紅色絨球,鼓柄下端拴幾個(gè)閃亮的小鐵環(huán)。耍鼓時(shí),左手持鼓,右手持鼓槌,邊打邊舞“咚咚”的鼓聲和“嘩嘩”的金屬聲清脆悅耳。直至今日,雖然經(jīng)歷了各種現(xiàn)代藝術(shù)形式的沖擊,但由于深受民眾喜愛(ài),太平鼓依然留存在門頭溝地區(qū)。
延慶區(qū)井莊鎮(zhèn)——旱船
井莊鎮(zhèn)位于延慶區(qū)中部偏西,距城區(qū)12.5公里,轄區(qū)面積12675.2公頃,轄區(qū)人口9302人,全鎮(zhèn)轄31個(gè)行政村。
延慶旱船是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,距今已有四百多年歷史,流傳歷史悠久,表演套路豐富,音樂(lè)伴奏喜慶熱烈,長(zhǎng)期以來(lái)深受人民群眾喜愛(ài)。延慶旱船融傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、建筑等藝術(shù)于一體,具有很高的藝術(shù)和審美價(jià)值。
海淀區(qū)上莊鎮(zhèn)——曹氏風(fēng)箏
上莊鎮(zhèn)位于海淀區(qū)最北端,地處北京市第二道綠化隔離帶,北、東、西分別接壤昌平區(qū)馬池口鎮(zhèn)、沙河鎮(zhèn)、陽(yáng)坊鎮(zhèn),轄區(qū)面積38.35平方公里。
曹氏風(fēng)箏工藝是北京市傳統(tǒng)民間風(fēng)箏藝術(shù),由孔祥澤根據(jù)曹雪芹手稿《廢藝齋集稿》第二卷《南鷂北鳶考工志》記載的風(fēng)箏的起放原理、扎糊技法、繪畫(huà)要領(lǐng),即扎、糊、繪、放“四藝”研究制作。它題材廣泛,種類繁多,融匯了深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族精神,具有觀賞性、科學(xué)性、娛樂(lè)性、健身性,更是一件值得收藏的藝術(shù)品。它歷史悠久、制做工藝精湛,融傳統(tǒng)民間文化、南北扎制技術(shù)的精華于一體,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
豐臺(tái)區(qū)玉泉營(yíng)街道——斗菊
玉泉營(yíng)街道面積約10.4平方公里,共有社區(qū)9個(gè)、行政村3個(gè),常住人口約6.2萬(wàn)人。擁有800多年的花卉產(chǎn)業(yè)歷史,充分發(fā)揮“花卉產(chǎn)業(yè)”品牌優(yōu)勢(shì),打造2個(gè)活力中心項(xiàng)目(包括世界花卉大觀園和花鄉(xiāng)奧萊),堅(jiān)持將“生態(tài)建設(shè)”和“產(chǎn)業(yè)發(fā)展”相結(jié)合,聚焦“生態(tài)美”“產(chǎn)業(yè)興”“百姓安”,統(tǒng)籌推進(jìn)、協(xié)同發(fā)展,高質(zhì)量提升民生福祉。
“斗菊”看京城。為傳承和發(fā)揚(yáng)“斗菊”文化、推進(jìn)民間菊花栽培技藝和觀賞水平提升、方便市民品味菊花之美,體會(huì)秋之雅趣,2010年,座落于豐臺(tái)區(qū)草橋村的北京世界花卉大觀園首次舉辦菊花擂臺(tái)賽,重新挖掘和復(fù)原了老北京的“斗菊文化”,并賦予了更多的文化內(nèi)涵。目前,菊花擂臺(tái)賽已連續(xù)成功舉辦了十四屆,進(jìn)一步弘揚(yáng)了老北京的菊文化,豐富北京市市民的文化生活,吸引更多菊花愛(ài)好者、攝影、繪畫(huà)、文學(xué)及文藝愛(ài)好者參與活動(dòng),在首都市民中掀起了養(yǎng)菊、賞菊、品菊的新熱潮。
通州區(qū)西集鎮(zhèn)——京東大鼓
西集鎮(zhèn)位于通州區(qū)東南部,鎮(zhèn)域面積91.4平方公里,下轄57個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū),常住人口5.2萬(wàn)人。東臨潮白河,與河北省大廠回族自治縣、香河縣隔河為鄰;西、南臨北運(yùn)河,西隔河與張家灣鎮(zhèn)相望,南與漷縣鎮(zhèn)、香河縣隔河接壤,文化底蘊(yùn)豐厚。高蹺會(huì)、小車會(huì)、大頭會(huì)等民間花會(huì)傳承至今,有京東大鼓、風(fēng)車、團(tuán)花、剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是西集富有“通州味”的文化名片。
京東大鼓是一種采用京東方音說(shuō)唱表演的曲藝鼓書(shū)暨鼓曲形式,約形成于清代中葉。源于京東的三河、寶坻、香河地區(qū),后在京津冀地區(qū)普遍流傳。不同時(shí)期和不同地方有不同的名字,如京東怯大鼓、樂(lè)亭調(diào)、平谷調(diào)大鼓、平谷調(diào)等。1921年,寶坻人劉文斌在天津書(shū)場(chǎng)演出時(shí)稱之為“京東大鼓”,這一名字就此通行起來(lái)。京東大鼓表演時(shí)由一人站唱,左手敲板、右手擊鼓為節(jié),旁有樂(lè)師伴奏。鄉(xiāng)土氣息濃郁,語(yǔ)言通俗易懂,擁有深厚的群眾基礎(chǔ)。在著名京東大鼓表演藝術(shù)家董湘昆、李承秀等人的不懈努力下,上世紀(jì)六七十年代發(fā)展走向高峰,其曲種的影響也遍及北方各地。
門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)——柏峪燕歌戲曲
門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)總面積為392.4平方公里,常住人口5050人,地處北京西部山區(qū),地域遼闊,物產(chǎn)豐富、人杰地靈,文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),素有“京西重鎮(zhèn)”之稱。地質(zhì)文化、古道文化、長(zhǎng)城文化、煤業(yè)文化、宗教文化、科舉文化、農(nóng)業(yè)文化相映成輝,構(gòu)成了豐富多彩的文化鏈條。
柏峪村的燕歌戲始于明代,隨守關(guān)將士傳入本村,經(jīng)長(zhǎng)期演化同當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音、民歌、小調(diào)相融合而成。柏峪燕歌戲唱腔樸實(shí)、渾厚、高亢,表演風(fēng)格特點(diǎn)顯著,現(xiàn)存整出大劇劇本25本。近年來(lái),在區(qū)文化和旅游局的支持下,齋堂鎮(zhèn)聚焦歷史淵源挖掘、陣地建設(shè)與技藝傳承,新建柏峪燕歌戲主題劇場(chǎng),組建柏峪社員劇團(tuán),至今已連續(xù)舉辦五屆“柏峪燕歌戲藝術(shù)節(jié)”,并建立非遺進(jìn)校園機(jī)制,每年培養(yǎng)15名學(xué)生傳唱柏峪燕歌戲,讓柏峪燕歌戲永久流傳下去。
延慶區(qū)四海鎮(zhèn)——高蹺老會(huì)
大吉祥村域10345畝,全村192戶,387人,常駐人口172人。秦朝年間,在村內(nèi)修建了古長(zhǎng)城,并建立村落,已有兩千年的歷史。
大吉祥村高蹺,作為非遺流傳至今已有百年以上。大年初一,村民身著盛裝,自發(fā)組織踩高蹺活動(dòng)。高蹺隊(duì)伍中的角色各有不同,帶頭的角色是老漁翁,象征著年年有余,第二個(gè)角色是一位武官,打扮的兇神惡煞般,驅(qū)逐妖魔鬼怪,以及其他形象各異充滿傳統(tǒng)文化元素的人物?!案哕E”的諧音是“高瞧”,寓意是在新的一年開(kāi)春后,人們要高瞻遠(yuǎn)矚,不要鼠目寸光,要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),所以活動(dòng)過(guò)程中在高蹺上走的時(shí)間越久,越說(shuō)明這個(gè)人能夠在今后的生活中高瞻遠(yuǎn)矚,擁有廣闊的視野和胸懷。踩高蹺時(shí),參與者的身高也隨之升高,因此也具有生活步步高升的美好寓意,這項(xiàng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)在當(dāng)?shù)氐娜罕娀A(chǔ)非常廣泛。老一輩人流傳下來(lái)的傳統(tǒng),只要踩高蹺,就要把整個(gè)村子的大街小巷都踩一遍,敲鑼打鼓驅(qū)除牛鬼蛇神,保佑村里平安。有的村民還會(huì)邀請(qǐng)高蹺隊(duì)伍,到自己家的院子里踩上一踩,也寓意著自己家來(lái)年的日子紅紅火火、平平安安,活動(dòng)中村民也會(huì)把自己家最好吃的水果、糕點(diǎn)、飲料和踩高蹺的演員們分享,整場(chǎng)活動(dòng)下來(lái),增強(qiáng)了村民之間守望相助的和諧氛圍。